觀音靈簽第十七簽解簽 觀音靈簽17

圖片[1]-觀音靈簽第十七簽解簽 觀音靈簽17-音狐運(yùn)勢(shì)網(wǎng)

觀音靈簽 第十七簽: 話梅止渴

吉兇: 中簽

宮位:卯宮

簽詩版本一
莫聽閑言與是非
晨昏只好念阿彌
若將妄語為真實(shí)
畫餅如何療得饑
簽詩版本二
莫聽閑言說是非
晨昏只好念阿彌
若將狂話為真實(shí)
書餅如何止得饑
將字,本作獎(jiǎng)字。
詩意
此卦書餅充饑之象。諸事多虛少實(shí)也。
解曰
心中不定,枉看經(jīng)文。恰似畫餅,食也難吞。
圣意
家宅 祈福。
自身 順利(不順)。
求財(cái) 順利(甭想)。
交易 順利(且慢)。
婚姻 阻。
六甲 安(空孕)。
行人 遲。
田蠶 宜早種。
六畜 不利。?
尋人 見(難)。
公訟 和(勿興)。
移徒 守舊。
失物 不見。
疾病 還愿。
山墳 吉。
詩文解譯
簽詩一
莫聽閑言與是非
晨昏只好念阿彌
若將妄語為真實(shí)
畫餅如何療得饑
簽詩二
莫聽閑言說是非
晨昏只好念阿彌
若將狂話為真實(shí)
畫餅如何止得饑
整體解譯
不要聽人說是非
早晚念佛號(hào)
若把不實(shí)的話當(dāng)真
就如吃畫的餅而充饑
本簽精髓
所求虛得,犯戒之報(bào)。當(dāng)行懺悔,勤修戒行,多積陰德,以圖改善。
凡事做事
本簽示意,在生活中,不要聽人說是非,不要聽人說東家長(zhǎng)西家短,當(dāng)借著這些空閑時(shí)間,多多念佛反而更好。
愛情婚姻?本文來三通起名網(wǎng)?
姻緣莫求,若得姻緣,終究挫折。若已分手,莫求復(fù)合,以免更愁。早晚念佛,反而更安。
工作求職 創(chuàng)業(yè)事業(yè)
若問求職
找工作上的挫折,來自業(yè)障。當(dāng)行懺悔持戒,多行善事,則可改善。
若問創(chuàng)業(yè)、事業(yè)前途
在經(jīng)營(yíng)的過程,總是有些不順利。將獲得的利益,往往成空。這是業(yè)障作祟之故。當(dāng)行懺悔持戒,多行善事,則可改善。
考試競(jìng)賽 升遷競(jìng)選
眼見將得,往往落空,此乃業(yè)障之故。當(dāng)行懺悔持戒,多行善事,以期改善。
投資理財(cái)
將有虧損,不宜投資。若想改造未來,當(dāng)行懺悔持戒,多行錢財(cái)布施,以期停止惡運(yùn)。
治病健康
四處求醫(yī),不得改善,此乃業(yè)障之故。當(dāng)行懺悔持戒,以期減少病苦。
轉(zhuǎn)換變更
當(dāng)逢逆境,諸事不順,即使轉(zhuǎn)變,亦無幫助。唯有懺悔,堅(jiān)行持戒。?
求孕求子
懷孕過程不順,此乃業(yè)障之故。當(dāng)守不殺生戒,隨機(jī)放生,以求改善。
官司訴訟
此乃難逃之果。能和者以和為貴,若不能和者,只有兇運(yùn)。
尋人尋物
免尋。
遠(yuǎn)行出國(guó)
安份為宜。遠(yuǎn)地發(fā)展,亦無所獲。
治國(guó)理民
當(dāng)前之惡狀,乃是全民之共業(yè),也是難逃之命運(yùn)。唯有在平常教化百姓,止惡持戒,常行善事,才能避免下次的惡運(yùn)。
政局發(fā)展
由于過去政權(quán)經(jīng)營(yíng)中,造惡太多,而有今日之政局惡狀。唯有當(dāng)下懺悔,示誠(chéng)意于民,以求緩和惡狀。
簽詩故事一
◇曹操話梅止渴
三國(guó)時(shí)代,曹操領(lǐng)兵,干季缺水,士兵口渴,曹操就騙說前方有一梅樹林,到那里就可吃梅解渴。
(「望梅止渴」的成語出自此處。與「畫餅充饑」同意。)?
簽詩故事二
◇李斯遺藥殺韓非
李斯,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)上蔡人。
韓非為韓國(guó)的公子。在韓非的年代,韓國(guó)為戰(zhàn)國(guó)七雄中最弱小者。
約前255~247年間,與同學(xué)李斯(后來為秦始皇期的秦丞相)一同拜儒家大師荀子門下學(xué)習(xí)「帝王之術(shù)」。
約前247~234年間,韓非因有口吃之毛病,多次上書韓王游說,皆不為所用。之后《韓非子》著書傳到秦國(guó),書中《孤憤》、《五蠹》內(nèi)容被秦王嬴政佩服:「嗟乎,寡人得見此人,與之游,死不恨矣?!估钏拐f:「此韓非之所著書也?!贡阋詰?zhàn)爭(zhēng)為要脅,逼韓非出使秦國(guó)。
韓非到秦國(guó)后,受到秦王嬴政的欣賞,準(zhǔn)備重用他,但招李斯與姚賈忌妒,對(duì)秦王進(jìn)讒言,陷害韓非入獄,最后在獄中李斯遣人給韓非服毒而亡。
(本故事因果解疑;口吃或啞巴,本是過去妄語之果報(bào)。而今承受毒害,此亦是惡報(bào)之一。)
李斯韓非

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THE END
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