觀音靈簽 第三十一簽: 佛印會(huì)東坡

吉兇: 中簽

宮位：未宮

簽詩(shī)版本一
清閑無(wú)事靜處坐
饑時(shí)吃飯困時(shí)臥
放下身心不用忙
必定不遭殃與禍
簽詩(shī)版本二
清閑無(wú)憂(yōu)靜處儈
飽后吃茶時(shí)坐臥
汝下身心不用忙
必定不招冤與禍
儈同會(huì)。
詩(shī)意
此卦守舊安然之象。凡事時(shí)待時(shí)則吉也。
解曰
守舊安然。叩問(wèn)神仙。直待時(shí)來(lái)。事亦偶然。
圣意
家宅　祈保。
自身　安。
求財(cái)　守待。
交易　宜遲。
婚姻　合。
六甲　女。
行人　至。
田蠶　秋熟。
六畜　穩(wěn)。
尋人　難。
公訟　和。?
移徒　吉。
失物　虛。
疾病　設(shè)送。
山墳　吉。
詩(shī)文解譯
簽詩(shī)一
清閑無(wú)事靜處坐
饑時(shí)吃飯困時(shí)臥
放下身心不用忙
必定不遭殃與禍
簽詩(shī)二
清閑無(wú)憂(yōu)靜處坐
飽后吃茶時(shí)坐臥
放下身心不用忙
必定不招冤與禍
整體解譯
安閑度日準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)
本簽精髓
莫庸自擾，莫受誘惑。待守則吉，持戒則安。
時(shí)機(jī)未到，當(dāng)行待候?；鸷虿蛔?，當(dāng)行精練。
凡事做事
本簽示意，只要安閑度日，這就平安了。把該做的事做好來(lái)，而不要去理會(huì)他人的是非，這就能安祥了。
愛(ài)情婚姻
姻緣何時(shí)來(lái)，且聽(tīng)菩薩說(shuō)，時(shí)機(jī)尚未到，還需得望候。
若有心儀者，君只需靜候，若是汝姻緣，自會(huì)來(lái)相投。?
若已交往者，不急結(jié)婚走，此情需火候，若熟自然透。
若是分手者，安心度日過(guò)，若堪復(fù)合者，他自來(lái)相說(shuō)。
若偶外遇者，你就寬心坐，管他哪里走，無(wú)憂(yōu)睡被窩。
工作求職 創(chuàng)業(yè)事業(yè)
工作在何方，目前無(wú)定向，需候時(shí)等待，來(lái)日再求職。
事業(yè)問(wèn)前途，當(dāng)前淡淡過(guò)，尚無(wú)大獲利，亦無(wú)大虧損。
若問(wèn)創(chuàng)業(yè)者，此業(yè)乃澹然，平平地發(fā)展，亦無(wú)甚風(fēng)浪。
考試競(jìng)賽 升遷競(jìng)選
若問(wèn)競(jìng)賽事，或問(wèn)升遷運(yùn)，目前非時(shí)機(jī)，還需靜候時(shí)。
投資理財(cái)
若欲財(cái)滾利，目前尚待機(jī)，無(wú)事消遙去，他日再收成。
經(jīng)商生意
市場(chǎng)尚低迷，產(chǎn)品乏問(wèn)津，保守而應(yīng)對(duì)，安閑更相宜。
房地交易
主顧不上門(mén)，買(mǎi)賣(mài)難交易，當(dāng)待未來(lái)時(shí)，屆時(shí)有商機(jī)。
治病健康?
久病無(wú)起色，慢病靠療心，寬心安閑過(guò)，四處旅游去。
轉(zhuǎn)換變更
低迷欲轉(zhuǎn)機(jī)，轉(zhuǎn)機(jī)未必益，安心靜守候，來(lái)日藤飛起。
求孕求子
孕事無(wú)音訊，勸君莫煩愁，調(diào)身又養(yǎng)息，未來(lái)有千金。
官司訴訟
訴訟雙受害，雙和大家安，各退一步去，以求和訟局。
尋人尋物
失物莫著急，割舍此事物，放下追尋意，管他哪里去。
遠(yuǎn)行出國(guó)
遠(yuǎn)行看前景，目前無(wú)曙光，出門(mén)增勞倦，安待在己邦。
簽詩(shī)故事一
◇佛印會(huì)東坡
有一次，蘇東坡學(xué)禪有所領(lǐng)悟，自覺(jué)境界超然，不覺(jué)喜從中來(lái)。按捺不住激情，鋪箋揮筆，寫(xiě)了一首詩(shī)：
「稽首天中天，毫光照大千；八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮。」
（八風(fēng)指：利、衰、毀、譽(yù)、稱(chēng)、譏、苦、樂(lè)。意即，不被這八種狀態(tài)所惱，稱(chēng)為「八風(fēng)吹不動(dòng)」）?
寫(xiě)好之后，東坡就差遣仆人過(guò)江送給金山寺的佛印禪師。
佛印禪師看了之后，批上「放屁」兩字，又交給仆人帶回。
東坡看了氣急敗壞，遂乘船渡江前往金山寺找佛印理論。
當(dāng)東坡到了金山寺門(mén)口，佛印早已在門(mén)口等待。
蘇東坡劈頭便責(zé)問(wèn)佛?。骸肝覍?xiě)的詩(shī)，你為何說(shuō)是放屁呢！」
佛印回答說(shuō)：「你不是已經(jīng)『八風(fēng)吹不動(dòng)』了嗎？怎么會(huì)被『一屁打過(guò)江』呢！」
此時(shí)，東坡驚覺(jué)自己道行不足，慚愧離去。
（本故事譬喻「火候未到」）
簽詩(shī)故事二
◇達(dá)摩面壁
菩提達(dá)摩，又作菩提達(dá)磨，簡(jiǎn)稱(chēng)達(dá)摩。中國(guó)佛教禪宗初祖。
在南北朝劉宋期間，公元五二七年時(shí)，達(dá)摩從印度泛海來(lái)到中國(guó)南越地方（今廣州）。達(dá)摩聞?wù)f梁武帝信奉佛法，于是至金陵（今江蘇南京）與其談法。由于兩人話(huà)不投機(jī)，遂「一葦渡江」止于嵩山少林寺，于寺中面壁九年。?
（本故事喻「時(shí)機(jī)未到」）?