什么是嬰靈?
嬰靈就是未足月未能降生的胎兒,或者胎死腹中,或者因?yàn)榉N種原因,而未能降生的胎兒的靈魂,比如意外流產(chǎn)和打胎。
因?yàn)樗麄儽驹撚兄淮谓蹬R人間的機(jī)會(huì),但是因?yàn)榉N種原因,導(dǎo)致他們未見(jiàn)天日而隕命。所以致使他們心存怨念,又因?yàn)樗麄兪欠钦K劳?,所以不能去投胎?/p>
嬰靈的影響?
那么,嬰靈會(huì)對(duì)正常人產(chǎn)生什么樣的影響呢?
通常來(lái)說(shuō),嬰靈最直觀的影響就是胎母,也就是這個(gè)未能降生的可憐孩子的母親。一般來(lái)說(shuō),不會(huì)直接影響到父親,但是不是說(shuō)絕對(duì)不會(huì)影響。
通常來(lái)說(shuō),嬰靈所造成的影響,大多數(shù)會(huì)直接影響到胎母的身體健康,有的還會(huì)影響到夫妻二人的感情問(wèn)題,也有的會(huì)影響到胎母的運(yùn)勢(shì),如果說(shuō)胎母還有其他的孩子已經(jīng)降臨到世間,那么也有可能會(huì)影響到這個(gè)孩子的身體健康狀況。
表現(xiàn)的癥狀有的是胎母的身體健康每況日下,有的是胎母的身體或者是情緒出現(xiàn)很大的反差性波動(dòng),有的是影響到現(xiàn)在的小孩子的身體狀況,或者是現(xiàn)在的小孩子經(jīng)常容易受到驚嚇,或者莫名其妙的受到一些陰性物質(zhì)的干擾,還有的嚴(yán)重一點(diǎn)的會(huì)導(dǎo)致胎母短時(shí)間甚至很長(zhǎng)一段時(shí)間不能正常受孕。當(dāng)然,還有一部分會(huì)影響到家里人的財(cái)運(yùn),比如財(cái)運(yùn)不佳或者意外破財(cái)。
如何化解?
那關(guān)于嬰靈,我們?cè)撊绾瓮咨苹猓?/p>
首先我主張既然懷孕,那就要負(fù)責(zé)任的把孩子生下來(lái)養(yǎng)大。并不主張大家這樣輕視一個(gè)幼小的生命,在其未降生不能有主觀意識(shí)的情況下,就輕易的將其處死。如果說(shuō)是因?yàn)榉N種不可抗力因素導(dǎo)致嬰靈的產(chǎn)生,那我希望能夠給嬰靈一個(gè)妥善的處置。
嬰靈方面比較妥善的處置方式就是進(jìn)行超度。
但是嬰靈的超度方式又有別于正常亡人的超度方式和流程,這里面很多關(guān)竅,礙于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,我不能說(shuō)的太多,但是可以簡(jiǎn)單的說(shuō)一下。在超度嬰靈方面,除了做正常度亡該有的環(huán)節(jié)之外,還要有一些環(huán)節(jié)的加入,比如要做火炸白楊,其中的章節(jié),要使嬰靈能夠正常出胎,還有的就是要做天醫(yī)拯治科,所謂的火炸白楊,是專(zhuān)門(mén)針對(duì)嬰靈乃至于落草而亡的母子雙方的一種度亡科儀。天醫(yī)科則是針對(duì)于非正常死亡的亡靈必做的一個(gè)環(huán)節(jié),你可以簡(jiǎn)單的理解為為亡靈治病,但是不同的點(diǎn)就是在其中還有為亡靈進(jìn)行拯治的環(huán)節(jié)。比如肢體破碎的我們要為其續(xù)全身體,五臟殘缺的我們要為其補(bǔ)全五臟,形體壞爛的我們也要對(duì)其的形體進(jìn)行修復(fù)。因?yàn)椴还苁侨诉€是神仙,你們聽(tīng)到的故事也好看到的小說(shuō)也好,沒(méi)有哪一個(gè)是以肢體殘缺破爛的形象出現(xiàn)的。所以說(shuō)非正常死亡的度亡科儀,其中的一個(gè)很重要的流程就是天醫(yī)拯治科。只有幫助亡靈修復(fù)它殘破的身體,進(jìn)而才能消除他的痛苦,再然后才能是解除他心中的怨念。我們不能指望著亡靈拖著一副殘破不堪的身體,還放下他心中的怨念去投胎。即使他放得下,那么這樣一具殘破的靈魂也是不能夠正常投胎的。這里面的關(guān)竅,這里也不便多說(shuō),如果說(shuō)有機(jī)會(huì)在后面的文章中,我再慢慢的講解。
說(shuō)了這么多,我還是想囑咐幾句,即使有相應(yīng)的可以去超度墮胎嬰靈,我也還是奉勸諸位,在自己還沒(méi)有準(zhǔn)備好,或者說(shuō)沒(méi)有能力去迎接一個(gè)新的生命到來(lái)的時(shí)候,那就一定要控制好自己,避免這樣的悲劇發(fā)生。
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