經(jīng)常有人來問和合術(shù)，幾乎都是想利用和合術(shù)幫助挽回自己的戀人，今天三悟道長來給大家詳細(xì)的說一說道家的這個(gè)和合術(shù)。

　　和合術(shù)是針對男女間出現(xiàn)感情冷淡，感情不和睦，經(jīng)常吵架時(shí)，幫助夫妻關(guān)系和好如初的道家方法?，F(xiàn)今男女感情世界多起變化，現(xiàn)代社會過于開放、見異思遷者也不在少數(shù)。和合術(shù)能徹底化解婚姻危機(jī)、夫妻感情不合、對付配偶花心風(fēng)流、拈花惹草或被外人勾引而導(dǎo)致的家庭關(guān)系的不和，斬?cái)嗷橥馇?，及不正?dāng)男女關(guān)系，結(jié)合祈福的力量，能有效的維護(hù)夫妻感情，促進(jìn)夫妻及家人關(guān)系，增進(jìn)夫妻感情，互相恩愛。此法，也適合情侶和合，還包括家庭成員關(guān)系和合，公司單位上下級（同事）之間的和合，乃至生意場上競爭對手關(guān)系緩和，甚至還有與仇家和解等。

　　和合術(shù)

　　中國道教流傳下來的通過祭煉、禱祝和做法而恢復(fù)和增強(qiáng)男女感情姻緣。讓感情破裂的伴侶重歸于好的秘術(shù)。通常通過符咒作為載體發(fā)揮功效。

　　由來和合術(shù)始于道教的和合二仙，和合二仙是中國民間的神明之一，主感情圓滿，婚姻和合，故亦作和合二圣。自宋代開始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀為正統(tǒng)神明之一。道教相傳，唐代時(shí)，火師汪真君在衡山向南岳夫人魏華存請教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘訣，所謂和合術(shù)就是奉請以和合二仙做主法神的道教法事科儀，創(chuàng)于魏夫人，主要流傳于道教的上清、清微等派。和合二仙是我國漢族民間的愛神。他們手持的物品，件件都是有講究的。那荷花是并蒂蓮的意思，盒子是象征“好合”的意思，而五只蝙蝠，則寓意著五福臨門，大吉大利。

　　文章來源于三悟道長微信：（gufeng680）

　　和合術(shù)的效果如何，取決于幾個(gè)方面

　　福主是否誠心：如果僅僅是那種試試看的，既然對法師沒信心，何必來找。心誠則靈，心若不誠，何來談法術(shù)的靈驗(yàn)程度？

　　如果緣分確實(shí)盡了，沒有做的必要：縱然找誰，作法也是百分百失敗的，許多人不愿意承認(rèn)自己緣分盡了，那只是自己的一種心態(tài)，所以我們在做之前，都會問問祖師，是否接這個(gè)法事，緣分盡的，神仙都無法度化無緣之人。

　　行法師父的真?zhèn)魏凸αΓ喝绻垇淼膸煾付际呛鲇?，那靈驗(yàn)度就無從談起了。功力和經(jīng)驗(yàn)同樣重要，一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的法師，就知道在什么情況用什么法事，做法之后一直跟蹤事態(tài)的發(fā)展并維護(hù)，盡量保證事情的順利完成。

　　行法的條件：已婚的比未婚的和合成功率高。同樣，同居的比分居的和合成功率高。男女雙方同地的比異地的和合成功率高，而且高很多。

　　有些人前來咨詢，已經(jīng)和對方分手一年以上，而且好久都沒有聯(lián)系，其實(shí)這也是沒辦法和合的。有些條件具備的在作法之后，也應(yīng)保持和對方的聯(lián)系，這樣可以讓法持久生效，同時(shí)還能慢慢感受對方在作法之后的變化。當(dāng)然有的情況不能夠聯(lián)系，比如鬧的特別僵的，就不適合聯(lián)系，那么這種情況只能等待。

　　不要有負(fù)能量：千萬不要悲觀，不要整天唉聲嘆氣，很多人一找我說話，第一句就是一個(gè)嘆息，我就感覺你還是不是個(gè)男人？且不說你到底多愛這個(gè)女人，但是就是你這個(gè)樣子，即使被那個(gè)女生看見，也是不會回頭的。無論是男女，誰都不喜歡，一個(gè)只會嘆氣的毛躁的人，誰都喜歡陽光積極的人。一句話說的好，“自助者天助”。你整天自己都自暴自棄，何來求神保佑。神仙看到你嘆氣，也是心煩！

　　得失心：本身和合術(shù)是給一次希望，就是讓你們可能復(fù)合，但是由于誠心耐心等各種原因，也可能失敗。所以大家一開始的時(shí)候，就要放松心態(tài)，要有一種“能回來最好，不回來無妨”的準(zhǔn)備，才能坦然面對，不要帶著“不好就去死”的包袱，這樣只會讓你自己很累。

　　夫妻和合的實(shí)施

　　造成夫妻不和的原因有很多。其中，有命理的原因，比如女方食傷旺而克制丈夫，男方命犯爛桃花，夫妻雙方或一方配偶宮受到流年或大運(yùn)刑沖克害，八字命理中造就的剛烈性格使然等等；也有家居風(fēng)水布局的原因，比如女主臥室在乾卦（西北方），造成極易獨(dú)斷專橫，男方長期居住在西南坤方，而變得過于儒弱等?？傊?，造成夫妻不和的原因是多樣的，也是復(fù)雜的，是各種不利因素的綜合作用的結(jié)果。

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　　通過道家正統(tǒng)的齋醮科儀來做和合法事是最為常用的有效化解方法。道教法術(shù)屬于《易經(jīng)》五術(shù)（山、醫(yī)、命、相、卜）運(yùn)用中的“山”的分支運(yùn)用。在《中國宗教報(bào)告（2011），P54-73》里中提到，做為中國本土唯一的宗教，道教是中國傳統(tǒng)文化的載體，道教法術(shù)不是巫術(shù)、迷信。因此，道家和合法事對于人與人之間的關(guān)系改善有顯著效果的。和合法術(shù)所起的作用，除了情侶和合、夫妻和合，還包括家庭成員關(guān)系和合、公司單位上下級（同事）之間的和合，乃至生意場上競爭對手關(guān)系緩和，甚至還有與仇家和解等。生意場上也有增加談判機(jī)會，更加有效的為合作的成功增加籌碼等。從多次幫人和合的經(jīng)驗(yàn)來看，多數(shù)人都是情侶和合、夫妻和合。但是，男女雙方也要自己有一定的努力，和增加內(nèi)在氣質(zhì)的修養(yǎng)，否則，和合成功之后，試想自己根本的問題不解決。和合后在一起的日子有多快樂呢？