眾所周知，道教的補(bǔ)財(cái)庫(kù)法事可以幫助善信增開財(cái)庫(kù)，開財(cái)門，讓自己財(cái)源滾滾。很多人認(rèn)為自己財(cái)庫(kù)漏了或者財(cái)庫(kù)太小，通過(guò)法事把他補(bǔ)上以后就有享不盡的榮華富貴了嗎？

財(cái)庫(kù)的容量是與生俱來(lái)的，這與你前世的功德業(yè)障有關(guān)，從你出生就不能改變了，如果財(cái)庫(kù)小可以通過(guò)補(bǔ)財(cái)庫(kù)法事擴(kuò)大他的容量讓財(cái)富源源不斷的進(jìn)入。但是有一種人，他的財(cái)庫(kù)生來(lái)足夠他享樂(lè)一生，但是為什么人到中年卻窮困潦倒呢？

財(cái)庫(kù)其實(shí)也與個(gè)人的修行有關(guān)，如果你作惡多端，不斷消耗自己前世積攢的功德，財(cái)庫(kù)在這種情況下會(huì)慢慢被負(fù)能量腐蝕，開始出現(xiàn)漏洞，財(cái)源越漏越少，自然就會(huì)沒(méi)錢花，這種情況即使你不斷地補(bǔ)財(cái)庫(kù)，但是不改變自己的品性，那你做多少次補(bǔ)財(cái)庫(kù)，都只能獲得一時(shí)的財(cái)富，不能擁有一世的財(cái)源。

補(bǔ)財(cái)庫(kù)的真諦其實(shí)就是種下善念的種子，是一個(gè)人財(cái)運(yùn)的開端，而非終結(jié)，他只有伴隨著一個(gè)人真正的善念作為肥料來(lái)培養(yǎng)，一個(gè)人的善行作為營(yíng)養(yǎng)來(lái)灌溉，才能開出有真正財(cái)富的花朵。

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