超度，相信在大多數(shù)人聽來都不陌生，可是什么是超度？超度的形式？超度的作用又是什么？超度的步驟是什么？很多請(qǐng)了法師超度法事的人都不知道到底有什么用，因此弄明白超度是什么是非常重要的，只有明白了，才可以正確的選擇。

我等自從無始以來，至于今日，受祖宗父母養(yǎng)育之恩。在生之時(shí)，盡心奉養(yǎng)。百年之后，孝思不匱。猶恐祖先親人，墮入幽冥，受苦報(bào)對(duì)。故逢中元之日，設(shè)齋追薦，使免地獄幽關(guān)之苦，早日投生人道。

我等自從無始以來，故作誤為，殺生害命。蛇蟲鼠蟻，雞犬牛羊。彼臨命終之時(shí)，嗔恨結(jié)于心，便生報(bào)對(duì)，無有休息。今生討要，使運(yùn)限遲留，事業(yè)不順。故須超拔，使冤仇解釋，人鬼分離。

當(dāng)今社會(huì)，由于各種原因，墮胎流產(chǎn)。胎兒不得脫生，喪于母腹之中。怨念結(jié)成，徘徊不去?；蛄魬俑改?，不肯投胎。或有婦女，難產(chǎn)而死，墮入血湖。皆須超度，使得超生成道。永離地獄之苦，早得人天之樂。

一、什么是超度

在道教而言，超度就是通過法師自己內(nèi)在的內(nèi)練，連接祖師或者道教神仙，把還沉淪在陰間的亡魂或者還滯留在人間的亡魂救拔出來，然后通過神仙接引，希望亡魂早日登東方青華極樂世。道教超度一般供奉的主神為太乙救苦天尊。

道教的超度，也叫煉度。煉度是什么呢？就是高功法師通過自身之水火，來煉化亡魂。以心為火，腎為水。為什么要水火呢？火是燒掉亡魂的業(yè)障，水是蕩滌亡魂的罪垢的。又采北斗、南斗之炁，使之混合，化身為太乙救苦天尊。（升天寶箓上一般都有南斗的諱，為什么呢？因?yàn)槟隙妨鞘悄戏焦饷髦撬?，亡魂得此陽氣可以轉(zhuǎn)化自身的陰氣，使陰變?yōu)殛枴＃?/p>

亡魂在太乙救苦天尊的接引下，步步蓮花，從法師的泥丸宮中，往生南宮長樂世界。這些鄭所南先生在其《太極祭煉秘法》里都有闡述。

《靈寶玉鑒》中說到：“煉度者，以我身中之陰陽造化，混合天地陰陽之造化，為淪于幽冥者，復(fù)其一初之陰陽造化也。夫謂我身之陰陽造化者，神與氣也。神為氣之母，神動(dòng)則氣隨也。所設(shè)有形之水火者，假天之象，地之形，日精月華之真氣。又假諸符箓，以神其變化，使死魂復(fù)得真精合凝之妙，而仙化成人也。然后以我之知，覺彼之知，以我之覺，覺彼之覺。則死魂自然一真澄湛，與道合真，天上人間，無往不可，煉之而后度之，故總謂之煉度也?！?/p>

文中認(rèn)為，人之生全，乃在于身中有陰陽造化之作用，那些沉淪幽冥的亡魂，是偏離陰陽造化的。

所謂陰陽造化就是“神”與“氣”，而煉度就是通過高功法師自身的陰陽造化，與天地自然的陰陽造化相結(jié)合，以恢復(fù)亡魂的陰陽造化，使亡魂復(fù)得神氣相合之妙，從而仙化成人。然后高功法師再“以我之知，覺彼之知，以我之覺，覺彼之覺”，使亡魂體悟大道，與道合真，從而“天上人間，無往不可”。

而水火，則是人身中本有之物。五臟中腎為水，心為火，水對(duì)應(yīng)月，火對(duì)應(yīng)日，人體內(nèi)真氣正是日月真氣的對(duì)照?！罢嫠笔顷幹兄粴?，太陰之真精；“真火”是陽中之火，能辟除陰滓，冶煉成嬰。

鄭所南說：“水煉之曰水者，非水也，吾精之澤也，煉吾之精，而生彼之精，故化之為水，而煉之焉?；馃捴换鹫?，非火也，吾神之光也，煉吾之神，而生彼之神也，故化之為火，而煉之焉。”

水火煉度就是要求高功法師用自身純陽之道氣，而點(diǎn)化純陰之鬼魂。即以我之陽而煉彼之陰，陰陽交感。經(jīng)水火煉度之后，眾幽魂脫胎換質(zhì)，變成純真圣潔的嬰兒狀態(tài)，無暇無疵、無掛無礙，然后升天而去，這也契合了《道德經(jīng)》“復(fù)歸于嬰兒”的思想。

道教法師通過自身水火之交媾，模擬天地陰陽之運(yùn)轉(zhuǎn)，通過身中造化來煉化亡魂之陰質(zhì)，這里面也需要高功自身的修為。還有就是煉度過程本身也是一個(gè)修煉的過程。

二、超度的形式

一般來說超度的形式可以分為三類。

第一類十方超度，什么是十方超度？十方超度即是法事設(shè)壇把附近的各類孤魂野鬼全部招過來進(jìn)行統(tǒng)一的超度，一般大型的法會(huì)都會(huì)有這類的超度，主要作用是超度十類孤魂，功德無量，法師在舉行法會(huì)的時(shí)候不會(huì)受到他們干擾。正一道士一般會(huì)用靈寶濟(jì)煉科，全真道士一般會(huì)用青玄濟(jì)煉焰口鐵罐施食科。

第二類是先人超度又稱亡人超度，一般先人過世后還停留陰間地府，子孫后代希望先人可以脫離地獄苦早登極樂界，因此會(huì)請(qǐng)法師對(duì)這類亡魂進(jìn)行超度。對(duì)于這類亡魂一般會(huì)用超度科。

第三類是冤魂，就是一些枉死鬼、墮胎嬰靈、前世的冤親債主。這一類的亡魂比較難超度，因?yàn)橥加懈鞣N各樣的原因致使他們還滯留在人間，因此做這類的科儀法事也比較多種多樣。

三、超度的作用

超度的作用是按照上面三種形式來說的。

第一類超度一般是法師的善念，超度十方孤魂，功德無量。

第二類的超度主要是希望先人早日離地獄苦海，作為子孫后代也希望先人早登極樂，當(dāng)然對(duì)子孫后來的運(yùn)程也會(huì)有所影響。

第三類，被枉死鬼、墮胎嬰靈、冤親債主纏上一般運(yùn)氣都不是很好，所以希望通過超度來改變自己的運(yùn)程。

按照道教說法，如果宗親在陰間受罪受苦或在地獄之中不得超升，那我們陽間的子孫也會(huì)有所牽連，日子過得也是悲觀苦惱災(zāi)難重重，或疾病纏身禍亂不安，家道破敗兇多吉少。難以過得平安幸福的日子。

因?yàn)槲覀兊淖谟H在陰間受苦受罪無法護(hù)佑陽上子孫們。所以要超度，這就是陰超陽泰！就現(xiàn)實(shí)說法做功徳給上代人也就是敬祖表示孝意。按道教來說就是超度祖先撥度亡靈。這也是我們做下代人應(yīng)該做的一點(diǎn)心意。

四、哪些人需要參加超度？

1、流產(chǎn)墮胎的。

一個(gè)小生命能夠投胎，不管是來報(bào)恩的還是討債的，都是和父母有很深的緣分。如果被人為的終止，成為嬰靈，那么必然心生怨恨，不但自身很難解脫，也會(huì)影響到生身父母的健康、財(cái)運(yùn)、子嗣、事業(yè)等各方面的運(yùn)勢(shì)。所以有過此類事件的朋友，一定要進(jìn)行超度，使其往生，對(duì)嬰靈和父母都有好處。

2、傷害過他人的。

不管是有心還是無意，一旦對(duì)他人造成傷害，不管是身體還是心理上的，你就背負(fù)上了因果。這些怨氣會(huì)引起身心健康、事業(yè)財(cái)運(yùn)、人際關(guān)系等各方面的問題，嚴(yán)重的甚至?xí)阋悦置∪缯厥绿右葜氯怂劳龅?、意外疏忽致人死亡的，特別是陽世間沒有受到相應(yīng)的責(zé)罰，這種情況尤為明顯。這種情況，一定要做超度，而且要多做幾次，求得對(duì)方的諒解，化解恩怨！

3、親友去世。

不管是正常去世，還是意外離世，一失人身，萬劫不復(fù)！唯有在世的親人能夠幫助他們脫離苦海。我們?yōu)槠渥龀?，都能夠幫助他們盡快消除障礙，隨其心愿投胎轉(zhuǎn)世，或者往生天界！

盡到我們作為其親人的職責(zé)，也能獲得現(xiàn)世身體健康、事事如意，來生轉(zhuǎn)世善道，乃至往生凈土的功德利益。

4、事事不順的。

自己很努力，但是事事不順，又找不出什么原因的，很有可能是前世的冤親債主在障礙你。為他們做超度，化解恩怨，能夠改善自身的運(yùn)氣。

5、傷害過動(dòng)物的。

曾經(jīng)傷害過動(dòng)物，尤其是有靈性的動(dòng)物，如：螞蟻、貓、狗、黃鼠狼、刺猬、蛇、狐貍等，需要為其做超度，來化解它對(duì)你的怨恨，獲得身體健康、運(yùn)勢(shì)亨通的效果。

6、有感情問題的。

如婆媳不和、拋棄原配、大齡單身、婚姻出軌、一夜情甚至多夜情的、離婚的、夫妻不和睦的，都有可能是自己的冤親債主干擾，或者外鬼作祟，需要做超度。

7、工作不順、財(cái)運(yùn)不佳的。

很努力的工作，但是收獲和付出嚴(yán)重不成比例；財(cái)運(yùn)很差，總是入不敷出的；做事總是磕磕絆絆、功敗垂成的；工作中小人當(dāng)?shù)赖模@些有可能是自己的冤親債主干擾，或者外鬼作祟。超度后能夠有效的消除障礙、提升福報(bào)！

8、身體有病久治不愈的。

莫名其妙失眠、膽戰(zhàn)心驚、常做噩夢(mèng)、各種怪病、性情突變、小病小災(zāi)不斷的，到醫(yī)院又查不出問題，或者打針吃藥效果不明顯的，這些情況都需要做超度。

9、想提升福報(bào)的。

我們通過超度，可以消除業(yè)障，化解冤親債主的不良信息，使亡靈得以往生東方長樂世界，讓生者獲得安寧、安定，進(jìn)而提升自己的現(xiàn)世福報(bào)。

10、想為現(xiàn)世親人提升福報(bào)的。

我們也可以通過替現(xiàn)世親人超度他們的冤親債主，來為親人消除業(yè)障，化解冤親債主的干擾，獲得身體健康、事事順利等現(xiàn)世福報(bào)。

太原市晉源區(qū)觀音堂長期為墮胎嬰靈，為亡人超度，如有善念發(fā)心超度，可咨詢觀音堂三悟道長，微信：gufeng680

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